Tao Yuanming Poems

拟挽歌辞  （三首其一） 有生必有死，早终非命促。 昨暮同为人，今旦在鬼录。 魂气散何之？枯形寄空木。 娇儿索[1]父啼，良友抚我哭。 得失不复知，是非安能觉？ 千秋万岁后，谁知荣与辱。 但恨在世时，饮酒不得足。 陶渊明一生究竟是只活了五十几岁，还是活到63岁，至今都有争议，因此这一组自挽的诗是否是诗人临终前绝笔也就有了分歧。“有生必有死，早终非命促”指人有生必有死，即使死得早也不算短命。这一句体现诗人对生死观的中心思想，虽看似平淡却实有至理。“得失不复知，是非安能觉”，死去就不知道得与失了，哪还会有是非之感？诗人对人生的感悟是人死后一了百了，再无知觉，不如在世的时候多喝几杯酒，体现出诗人旷达的人生态度。“但恨在世时，饮酒不得足”指只恨今生在世时，饮酒不足太遗憾，最后以幽默诙谐的诗句写出肺腑之言。 注释： [1]索：寻找。 An Elegy for Myself  (I) Where there is life, there must be death; In due time we’ll breathe …

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读《山海经》  （十三首其一） 孟夏[1]草木长，绕屋树扶疏。 众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 既耕亦已种，时还读我书。 穷巷隔深辙，颇回故人车。 欢言酌春酒，摘我园中蔬。 微雨从东来，好风与之俱。 泛览《周王传》[2]，流观《山海》图。 俯仰终宇宙，不乐复何如？ 这是陶渊明隐居时所写读《山海经》十三首组诗中的第一首。此诗看似描写信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。开头写初夏之际，草木茂盛。“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”指众鸟快乐得好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。暗喻诗人是非常喜欢安雅清闲、自然平和的生活，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所。诗人自耕自足，没有后顾之忧，也不会为五斗米而折腰，闲暇之余在书本中吮吸精神食粮。“微雨从东来，好风与之俱”指细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。寓意这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。体现了诗人高远旷达的人生境界。 注释： [1]孟夏：初夏。古人以孟、仲、季来划四季中每个季节的三个月，孟为第一，仲为第二，季为第三。 [2]《周王传》：又称《穆天子传》，是一部记载周穆王西游的书。 Reading The Book of Mountains and Seas  (I) In early summer plants and grass grow high; …

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咏贫士  （七首其一） 万族[1]各有托，孤云独无依。 暧暧[2]空中灭，何时见馀晖。 朝霞开宿雾，众鸟相与飞。 迟迟出林翮[3]，未夕复来归。 量力守故辙，岂不寒与饥？ 知音苟不存，已矣何所悲。 该首诗通过对古代贫士的歌咏，表现了诗人安贫守志、不慕名利的情怀。诗旨在最后4句的抒情，而可堪玩味的是前两层的景语。“万族各有托，孤云独无依”指万物各自都有依靠，高洁的贫士漂泊孤独没有依靠。诗人自喻为高洁的贫士，象征着诗人孤独无依的处境和命运。“众鸟相与飞”指众鸟匆匆结伴飞，暗喻众多趋炎附势之人依附新宋政权。“知音苟不存，已矣何所悲”指既然世上无知音，在贫困中终此一生，也没有什么可悲伤的，表现出诗人守志不阿的高洁志趣。 注释： [1]万族：世间万物。族：类。 [2]暧暧：昏昏暗暗的样子。 [3]翮（hé）：指鸟类翅膀。 A Poor Scholar  (I) Every thing has its resting place; Alone the cloud’s drifting in vain. Melting …

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止酒[1] 居止[2]次城邑，逍遥自闲止。 坐止高荫下，步止荜门里。 好味止园葵，大懽[3]止稚子。 平生不止酒，止酒情无喜。 暮止不安寝，晨止不能起。 日日欲止之，营卫[4]止不理。 徒知止不乐，未知止利己。 始觉止为善，今朝真止矣。 从此一止去，将止扶桑[5]涘。 清颜止宿容，奚止千万祀[6]! 公元402年，陶渊明38岁，为其闲居时所作。这时的诗人居住在上京（晋江西九江市郊）老家，家境上有略见有裕的基础，也有可能是家人再三劝告其戒酒，诗人也决心戒酒，便有了此诗。全诗每句话都有一“止”字，读起来风趣盎然极具民歌情调，这也是诗人写作的一个特色。“平生不止酒，止酒情无喜”指平生不肯停止饮酒，停止饮酒就会心里闷烦。表明诗人确实喜欢喝酒，这也是诗人一生中最大的嗜好，可以辞官，可以守穷，但不可一日无酒。体现出戒酒对诗人来说会是一件痛苦的事情。“清颜止宿容”指仙颜代替旧日的容貌，说明自己对于酒的依恋和将要戒酒的打算。 注释： [1]止酒：戒酒。止：句末语气助词，无实意。 [2]居止：居住。 [3]懽（huān）：同“欢”，快乐，欢乐。 [4]营卫：中医上的气血和免疫功能。 [5]扶桑：中国古人认为这是太阳出来的地方。 [6]祀：年。 Abstinence Living within the city bound, I pass my days freely …

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责子 白发被两鬓，肌肤不复实。 虽有五男儿，总不好纸笔。 阿舒已二八，懒惰故[1]无匹。 阿宣行[2]志学[3]，而不爱文术。 雍端年十三，不识六与七。 通子垂[4]九龄，但觅梨与栗。 天运苟如此，且进杯中物。 这首诗大约作于公元408年，当时陶渊明44岁。这首诗有两位大诗人有着不同的看法，杜甫认为此诗是在批评儿子不求上进，而黄庭坚予以否认。细味此诗并联系其他作品，诗中确实有对诸子责备的意思，诗人另有《命子》及《与子俨等疏》，诗人对自己的儿子们为学、为人是有着严格要求的。诗人虽弃绝仕途，但对子女成器与否也是很关心的。“白发被两鬓，肌肤不复实”，此句中，诗人指出自己有些老了，欲引下言。“虽有五男儿，总不好纸笔”指身边虽有五个男儿，却总不喜欢纸与笔。说明诗人对这五个儿子的文学有较大期望。怎奈几个儿子好像对此都不感兴趣，文中体现出那种又好气、又好笑的心情。诗人这是带着笑意的批评，亦是老人的舐犊情深。 注释： [1]故：同“固”，向来，一直。 [2]行：行将，接近，将要。 [3]志学：十五岁。 [4]垂：接近。 Blaming Sons My temples covered with white hair, My skin wrinkled, my muscles slack. Though I …

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拟古  （九首其三） 仲春遘[1]时雨，始雷发东隅。 众蜇各潜骇，草木纵横舒。 翩翩新来燕，双双入我庐。 先巢故尚在，相将还旧居。 自从分别来，门庭日荒芜。 我心固匪石，君情定何如？ 公元421年，陶渊明57岁。那时离刘裕废晋恭帝司马德文不久，诗人虽隐居多年，但对晋恭帝被废以及晋王朝覆灭心存痛惜和哀惋之情。这组诗共9首，多为忧国忧时、寄托感慨之作，多有托古讽今之词。 “仲春遘时雨，始雷发东隅”指二月喜逢春时雨，春雷阵阵发东边。说明新的一年又开始了，以描写季节的变化，草木自由生长、春燕返旧巢，表现诗人不因贫穷而改变隐居的志向，同时也暗喻对晋室为刘宋所取代而产生的愤慨。“我心固匪石，君情定何如”指我心坚定不改变，君意未知将何如，喻指诗人故国之思的信念坚定，不可动摇，蕴藏着一种极严肃的人生态度，极坚卓的品节。 注释： [1]遘（ɡòu）：遇上，遇见。 Old Styled Verse  (III) A happy rain in good time falls; The first thunder from the east rolls. …

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拟古  （九首其四） 迢迢[1]百尺楼，分明望四荒。 暮作归云宅，朝为飞鸟堂。 山河满目中，平原独茫茫。 古时功名士，慷慨争此场。 一旦百岁后，相与还北邙[2]。 松柏为人伐，高坟互低昂。 颓基无遗主[3]，游魂在何方？ 荣华诚足贵，亦复可怜伤! 这首诗写由登楼远眺而引起的对历史人生的感慨。“迢迢百尺楼，分明望四荒”指登上高高百尺楼，清晰可见远处四方。登楼之事，未必实有，而只是虚构形象，诗人借以抒发情怀。江山满目，茫茫无限。“古时功名士，慷慨争此场”指古时追逐功名利禄之人，慷慨追逐在山河、平原。功名士想到死后的冷落，诗人不禁感慨功名士其可怜可悲，历史沧桑，古今之变，尤显人生一世，何其短暂！抒发了诗人不慕荣华富贵、坚持隐居守节的志向与情怀。诗人否定功名富贵，就是对自己归田躬耕生活道路的肯定。 注释： [1]迢迢：本意是遥远的，这里形容楼台很高。 [2]北邙：位于洛阳北面，东汉、魏、西晋的君臣很多埋葬于此，这里泛指坟墓。 [3]遗主：死者的后人。 Old Styled Verse  (IV) The hundred-foot-high tower proud Commands superb views far and nigh. At …

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拟古  （九首其七） 日暮天无云，春风扇微和。 佳人美[1]清夜，达曙[2]酣且歌。 歌竟长叹息，持此感人多。 皎皎云间月，灼灼叶中华[3]。 岂无一时好，不久当如何？ 全诗的情感有先乐后哀的明显转变，诗人的心情会因时、因地、因境而变化，感叹欢娱夜短、韶华易逝的悲哀，表现了诗人自伤迟暮的情绪。“日暮天无云，春风扇微和”指日暮长天无纤云，春风微送气温和。佳人对如此的良辰美景，自然激发了她的生活热情，激发了她对美好人生的热爱及对未来的憧憬。“歌竟长太息，持此感人多”一句中，诗人感叹好景不长、青春易逝的悲哀，以景抒情由乐转悲。“岂无一时好，不久当如何”指虽有一时风景好，好景不长当奈何！说明诗人也不免自伤暮年之至，同时显现了作者对人生的执着。 注释： [1]美：形容词用作动词，喜欢，喜爱。 [2]达曙：一直到早上。 [3]华：同“花”。 Old Styled Verse  (VII) There is no cloud in evening sky; The vernal wind has warmed the eye. …

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拟古  （九首其九） 种桑长江边，三年望当采。 枝条始欲茂，忽值山河改。 柯叶自摧折，根株浮沧海。 春蚕既无食，寒衣欲谁待[1]？ 本不植高原，今日复何悔！ 公元418年刘裕扶持晋恭帝登基，隔年又逼晋恭帝退位，改晋为宋。有人认为这首诗暗喻晋亡的一段历史。“种桑长江边，三年望当采”指种植桑树在江边，指望三年叶就可采摘。诗人以桑喻晋，寓意晋恭帝既已继位三年，应当做出些成绩。“忽值山河改”指忽然遇到山河更改，喻指刘宋更替司马氏晋朝。“本不植高原，今日复何悔”指桑树本应植根于高原，却被种在长江边，自取毁灭，现在后悔又有何用，暗喻晋室依赖于刘裕，今日又亡于刘裕，又如何可以追悔。诗人对于晋亡，沉痛至深，说明诗人绝非是忘世之人，他对于世道政治，仍然抱有坚定的是非判断和鲜明的爱憎之情。 注释： [1]待：依靠。 Old Styled Verse  (IX) Mulberries plant’d along the River Long, Their leaves’ll be gathered in three years in throng. Maybe …

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杂诗  （八首其一） 人生无根蒂，飘如陌上尘。 分散逐风转，此已非常身[1]。 落地为兄弟，何必骨肉亲！ 得欢当作乐，斗酒聚比邻。 盛年不重来，一日难再晨。 及时[2]当勉励，岁月不待人。 本诗作于公元414年，陶渊明50岁，距其辞官归田已有8年。因时代思潮和家庭环境的影响，使陶渊明接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。 “人生无根蒂，飘如陌上尘”是说人生在世没有根蒂，漂泊如路上的尘土。诗人感叹人生命运不可把握，不免使人有些伤感。“斗酒聚比邻”是说遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。诗人不同于寻常之人屈服于世事，而是执着地在生活中追求温暖的朋友之爱，并崇尚快乐。“及时当勉励，岁月不待人”是说应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝不等人，诗人以此来警示世人。 注释： [1]非常身：不是永恒的身体，即不是盛壮年之身。 [2]及时：趁着年轻的时候。 Miscellaneous Poems  (I) A man is rootless in his day, Floating like dust along the way. Blown …

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